开好大会的两个方针

怎样开好七大，或者说开好七大的方针是什么，这是毛泽东非常看重的一个问题。毛泽东在七大预备会上说：团结一致，争取胜利，这就是开好七大的方针。方针必须有针对性、有方向地指导事物的发展。他解释说：简单地讲，就是一个团结，一个胜利。胜利是指我们的目标，团结是指我们的阵线，我们的队伍。我们要有一个团结的队伍去打倒我们的敌人，争取胜利，而队伍中间最主要的、起领导作用的，是我们的党。毛泽东强调：没有我们的党，中国人民的胜利是不可能的。

毛泽东指出，大会的工作方针就是团结和胜利，大会的眼睛要向前看，而不是向后看，不然就要影响大会的成功。大会的眼睛要看着四万万人，以组织我们的队伍。事情总是不完全的，这就给我们一个任务，向比较完全前进，向相对真理前进，但是永远也达不到绝对完全，达不到绝对真理。所以，我们要无穷尽无止境地努力。

大会为什么要向前看，要无穷尽无止境地努力呢？毛泽东讲了一段自然界进化史，又讲了一段社会发展史。关于自然进化史，他说，全世界自古以来，没有任何学问、任何东西是完全的，是再不向前发展的。地球是在发展的，太阳是在发展的，这就是世界。停止了发展就不是世界。关于社会发展史，毛泽东说，人类有几十万年的历史，出了文明社会，出了资本主义社会，出了社会主义社会。马克思主义宇宙观教给我们，要懂得将来还要进步到一个共产主义社会。中国经过新民主主义社会，将来还要进步，直到阶级没有了，政党也不要了。旧的东西毁灭了又有新的产生，有马克思主义观点的人，一定要这样看问题。

不要骄傲急躁

毛泽东说，我们现在还没有胜利，力量还小，前面还有困难。所以我们必须谨慎谦虚，不要骄傲急躁，要戒骄戒躁。谦虚就不骄，就可以戒骄。从前讲“大贾深藏若虚”，做生意的人本钱大他就藏起来，如像没有一样。我们也是这样，要保持谦虚。在我们历史上也有这样的教训，就是大不得，小了就舒舒服服，没有事情，一大就胀起来了，脑壳胀得很大，骄傲起来了，心里也躁了。急躁和骄傲是连在一起的，骄傲就要急躁，急躁的人没有不是骄傲的、不谨慎的、粗枝大叶的。

毛泽东讲了一个唐朝的典故告诫全党。他说，唐朝时，有一个姓韩的在荆州做刺史，所以把他叫作韩荆州。后来有一个会写文章的人叫李太白，他想做官，写了一封信给韩荆州，把他说得了不起，天下第一。其实就是想见韩荆州，捧韩荆州是为了要韩荆州给他一个官做。因此就出了“韩荆州”的典故。那时延安有很多人想找“韩荆州”，但是找错了方向，找了一个打胭脂水粉的韩荆州，一个小资产阶级的韩荆州，就是《前线》里的“客里空”（苏联剧作家柯涅楚克写的话剧《前线》中的一个捕风捉影、捏造事实的新闻记者的名字）。

毛泽东一针见血地指出：他们找不到韩荆州在哪里，其实到处都有韩荆州，那就是工农兵！他还举三个当时延安工农兵代表人物的名字：工人的韩荆州是赵占魁，农人的韩荆州是吴满有，军人的韩荆州是张治国。他提醒大家：广大的党员还认识不清这个问题。他的结论是：我们共产党员，到哪个地方就和哪个地方的人民打成一片，为老百姓“鞠躬尽瘁，死而后已”！

要向中央看齐，向大会看齐

毛泽东讲，要知道，一个队伍经常是不整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中看齐。我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。一个队伍里头，人们的思想有正确的，也有错误的，经常是不整齐的。

经常不整齐的原因何在呢？毛泽东指出：共产党里头闹别扭的有两个主义：一个教条主义，一个经验主义。关于教条主义，毛泽东举个例子，他说：教条主义，那厉害得很！长凳一定要叫长凳，不能叫条凳，叫条凳是路线错误！

毛泽东讲，团结得像一个人一样，那是写文章的词藻。我们这回说，团结得像一个和睦家庭一样。家庭是有斗争的，新家庭里的斗争，是用民主来解决的。我们要把同志看成兄弟姊妹一样，从这里能得到安慰，疲劳了，可以在这里休息休息，问长问短，亲切得很。

团结、胜利是毛泽东确定的七大方针。全党团结一致，目标就一定胜利实现。毛泽东在七大预备会上号召：我们要继续抓紧马克思主义的武器，要有自我批评的精神，全党团结如兄弟姊妹一样，为全国胜利而奋斗，不达胜利誓不休！